在古代中国，阴阳五行学说逐渐形成，这一学说将世界分为阴阳两种对立的力量，并认为这两种力量相互依存、相互转化。阴阳师作为这一学说的实践者，其角色和职责也逐渐在民间形成。本文将探讨阴阳师的忌讳、科学依据以及阴阳师在历史中的角色。
民间关于鬼的禁忌
民间对于鬼的禁忌丰富多彩，以下列举一些常见的忌讳：
1. 避邪物：民间相信一些物品可以驱邪，如官服、砚台、婴儿襁褓、屠夫刀、中指血、杨柳、古铜钱等。
2. 避邪之人：如武士、屠夫、毛发浓重的壮年男子、有功名的举人、有修为的僧道、过八旬的老人、初生的婴儿和善人。
3. 行为忌讳：如正午时分不要独自去野外乱走、不要穿红衣而死、不要走死人的坟上过、烧纸钱的时候火过大不能用水灭等。
阴阳师与阴阳道
阴阳师是占卜师、幻术师的统称，他们不仅懂得观星宿、相人面，还会测方位、知灾异、画符念咒、施行幻术。阴阳师聚集在一起形成的组织称为“阴阳道”。
阴阳道起源于中国百家争鸣时期的阴阳五行学说，后来传入日本，并形成独特的“阴阳道”。在平安时代，阴阳师达到发展的巅峰，他们借神秘莫测的咒语、卦卜，驱邪除魔、斩妖灭怪，成为上至皇族公卿、下至黎民百姓的有力庇护者。
阴阳师的兴盛
阴阳师最兴盛的时期是平安朝时代（770~1071）。当时，日本京都遭遇了前所未有的天灾人祸：大地震、大火、洪灾等情形不断涌现，因此人心惶惶，鬼神之乱甚嚣尘上。贵族们对方位、日期的吉凶之说深信不移，每逢出门均要挑日子挑方位，一有疾病灾祸就托言鬼物生灵作祟或碰上百鬼夜行等不洁之物。当时的贵族熟知阴阳道的各种禁忌，严格遵守其礼仪及法令，就连起床、洗漱、吃饭等日常生活琐事都有相应的禁忌。
阴阳师的忌讳与科学依据
关于阴阳师的忌讳，部分学者认为它们具有科学依据。正午时分不要独自去野外乱走，这是因为正午时分阳气最盛，邪气相对较弱，此时独自出行容易受到邪气侵扰。
也有学者认为阴阳师的忌讳属于迷信，缺乏科学依据。他们认为，这些忌讳是古代人们为了避邪、趋吉而产生的，并没有科学根据。
阴阳师作为古代中国的特殊职业，在历史中扮演着重要角色。虽然关于阴阳师的忌讳和科学依据尚有争议，但它们无疑反映了古代人们对自然和生命的敬畏。